BRAHMA VIHARA


BRAHMA VIHARA
Oleh: Triyono
Agama Buddha adalah salah satu agama yang ada di dunia. Agama Buddha mempunyai banyak ajaran salah satunya adalah Brahma Vihara yang artinya kediaman luhur. Brahma vihara terdiri dari empat kediaman luhur yaitu Mettā, Karuna, Mudita, dan Upekkha. Keempat Brahma Vihara tersebut merupakan perbuatan yang perlu dikembangkan supaya dalam kehidupan ini dapat hidup berbahagia.
Mettā artinya cinta kasih universal atau cinta kasih kepada semua makhluk. Cinta kasih universal dalam Mettā tidak memandang ras, suku bangsa, agama, jenis kelamin, usia dan tempat tinggal. Cinta kasih ini bertujuan agar semua makhluk berbahagia. Karuna artinya kasih sayang kepada semua makhluk. yang dimaksudkan dalam karuna adalah rasa kasihan apabila ada makhluk lain yang sedang mengalami penderitaan atau keinginan untuk meringankan penderitaanya. Dalam karuna sifat yang paling menonjol adalah ingin menghilangkan penderitaan orang lain, contohnya apabila ada orang kelaparan ada rasa ingin menghilangkan penderitaannya dengan cara memberi makan. Mudita yaitu rasa simpati. Simpati artinya ikut merasakan kebahagiaan yang dimiliki oleh orang lain. Mudita dapat menlenyapkan sifat iri hati yang dimiliki oleh seseorang. Upekkha artinya keseimbangan batin. batin yang timbul akibat perenungan terhadap sebab-akibat atau hukum Karma serta memiliki pengertian tentang kesunyataan sehingga membuat pikirannya tenang dan tidak tergoyahkan.
Referensi:
Wowor, Cornelis. 2004. Pandangan Sosial Agama Buddha. Jakarta: CV. Nitra Kencana Buana.

Postingan populer dari blog ini

KLONING MENURUT PANDANGAN AGAMA BUDDHA

Pada zaman modern ini banyak sekali penemuan-penemuan yang sangat hebat bahkan sampai menggemparkan dunia salah satu penemuannya adalah kloning yang ditemukan pada tahun 1997 oleh Dr. Ian Willmut seorang ilmuan Skotlandia dengan menjadikan sebuah sel telur domba yang telah direkayasa menjadi seekor domba tanpa ayah atau tanpa perkawinan. Kloning sampai saat ini masih menjadi permasalahan dalam agama, karena ada agama yang memperbolehkan kloning dan ada yang tidak memperbolehkan. Kloning sebenarnya masih memerlukan media untuk umbuh kembangnya zigot yaitu mdia kandungan. Perbedaan kloning dengan pembuahan biasa adalah, bahwa kloning menggunakan 1 sel induk, tanpa perlu lagi keterlibatan 2 pihak (jantan dan betina) untuk memproses   kehidupan suatu makhluk. Dari penjelasan tersebut kloning menurut agama Buddha masih termasuk dalam tumimbalahir tapi hanya cara pembuahanya yang berbeda. Walaupun cara pembuhana berbeda tapi kloning menurut agama Buddha merupakan kelahiran makhluk melal
Baca selengkapnya

TEORI KAUSALITAS BUDDHIS

PENDAHULUAN Sang Buddha menjelaskan bahwa pencarian akan hakekat sumber dari segala sesuatu membimbingnya ke penemuan tentang kesatuan dan proses kausal ( Dhammaţţhitatā , Dhammaniyāmatā , atau sederhananya Dhammatā ). Ini adalah pengetahuan tentang pola sebab-akibat yang memungkinkan Beliau mengakhiri kecenderungan merusak dan karenanya berhasil mencapai kebebasan. Penjelasan ini haruslah dilihat dari latar belakangnya, sewaktu beranekaragamnya teori meta fisika seperti ”Jiwa” atau ”diri” yang kekal ( ātman ), ”sifat bawaan” ( svabāva ), atau brahma pencipta ( iśvara ), diletakan sebagai dasar keterangan untuk menjelaskan segala fenomena.  Tentang hal ini dijelaskan oleh Sang Buddha kepada para Bhikkhu, dalam ”sutta hubungan kausal” ( Paccaya sutta ) yang berisi kausalitas ( paţiccasamuppāda ) dan fenomena yang terjadi secara bersyarat ( paţiccasamuppāna Dhamma ). PEMBAHASAN Sebelum dan semasa Sang Buddha hidup, filsafat di India masih diliputi paham-paham metafisika, hal it
Baca selengkapnya

PERAN UTU NIYAMA DALAM TERJADINYA BENCANA ALAM

PERAN UTU NIYAMA DALAM TERJADINYA BENCANA ALAM Di jaman sekarang banyak sekali terjadi bencana alam yang melanda bumi kita. Diantaranya banjir, tanah longsor, gempa bumi, dan angin puting beliung yang sering melanda bumi kita terutama di Indoneia. Semua itu sering kita jumpai pada waktu sekarang-sekarang ini. Bencana alam terjadi karena ulah manuaisanya itu sendiri yang merusak alam sehingga mengakibatkan bencana-bencana alam. Contonya seperti penebangan liar yang sering terjadi sehingga mengakibatan banjir dan bahkan tanah longsor. Menurut agama Buddha selain yang telah disebutkan diatas itu juga disebabkan karena utu niyama sudah tidah mengalami keseimbangan atau sudah tidak lagi teratur. Sekarang ini musim sudah tidak lagi teratur contohnya sekarang pada musim kemarau tapi masih saja turun hujan. Semua itu membuktikan bahwa hukum utu niyama yang terdapat dalam hukum tertib kosmos sudah tadak teratur lagi. Utu niyama yaitu hukum yang mengatur tentenang energi, temperatur, c
Baca selengkapnya